[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"article-a8f695f1-813c-4dd0-b177-f80e245faa78--":3,"related-articles-undefined-undefined-f4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd-true":23},{"id":4,"type":5,"title":6,"pubDate":7,"logoUrl":8,"organisationTitle":9,"thirdParty":10,"body":11,"note":12,"videoUrl":13,"imageUrls":14,"city":16,"website":8,"orgId":17,"branches":18,"description":22,"quoteReason":8},"a8f695f1-813c-4dd0-b177-f80e245faa78","PRESSRELEASE","Onze economische regels zijn krom — we hebben een nieuw verhaal nodig","2025-11-24T10:16:05.895+01:00","","SuperRichTax.com",false,"\u003Cp>\u003Cp>\u003Cem>Geïnspireerd door de inzichten uit \u003C\u002Fem>\u003Cstrong>\u003Cem>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fsuperrichtax.com\u002Fnl\u002Fhet-boek\u002F\" target=\"_blank\">Minder macht voor de miljardair!\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Volgens historicus Yuval Noah Harari leven we in twee werelden tegelijk.\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>De eerste is de \u003Cstrong>echte wereld\u003C\u002Fstrong>: rivieren, bomen, dieren, bergen.\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>De tweede is de \u003Cstrong>bedachte wereld\u003C\u002Fstrong>: landen, wetten, goden, merken, eigendom en… de economie.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Die tweede wereld bestaat alleen omdat miljoenen mensen erin geloven.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En zoals in \u003Cem>Minder macht voor de miljardair!\u003C\u002Fem> wordt benadrukt:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>de verhalen waar wij in geloven bepalen hoe rijkdom en macht verdeeld worden.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Wanneer de verhalen krom zijn, worden de regels krom — en raakt de samenleving uit balans.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cp>\u003Cstrong>De verhalen die onze werkelijkheid vormgeven\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Verhalen die vaak genoeg verteld worden, veranderen in “waarheden”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ze definiëren wat we normaal vinden, wat we nastreven en wat we accepteren.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Maar veel van wat wij vanzelfsprekend vinden, is gewoon een menselijk verhaal:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>dat reizen ons leven verrijkt\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>dat shoppen goed is voor de economie\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>dat investeren noodzakelijk is voor rijkdom\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>dat eigendom heilig is\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>dat wie rijk is, dat verdient\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Wereldwijd bestaan er andere basisverhalen:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>In delen van Afrika en Azië speelt respect voor ouderen een centrale rol.\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>In het Westen het idee dat iedereen zijn eigen leven moet vormgeven.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Sommige verhalen bestaan eeuwenlang.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Andere verdwijnen of veranderen met de tijd.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Twee verhalen die onze huidige wereld diep hebben gevormd, zijn het verhaal van de \u003Cstrong>trickle-down economie\u003C\u002Fstrong> en het verhaal van \u003Cstrong>geld\u003C\u002Fstrong> zelf.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cp>\u003Cstrong>Hoe het misging: een korte geschiedenis van geld, belastingen en ongelijkheid\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Eeuwenlang leefden mensen in kleine groepen zonder grote verschillen in rijkdom.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Maar met landbouw ontstonden:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>voedselvoorraden\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>bezit\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>hiërarchieën\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>nederzettingen\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>en later: staten en belastingen\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Belastingen financierden irrigatie, bescherming en wegenbouw. Ze werden geheven in graan, arbeid, vee of producten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Pas rond \u003Cstrong>600 v.Chr.\u003C\u002Fstrong>, in Lydia (nu Turkije), verscheen geld in muntvorm.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Deze uitvinding maakte handel eenvoudiger — maar maakte ook \u003Cstrong>ongelijkheid schaalbaar\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In de 18e en 19e eeuw ontstond het moderne \u003Cstrong>inkomstenbelastingstelsel\u003C\u002Fstrong>, bedoeld om de lasten eerlijker te verdelen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Maar in de 20e eeuw verscheen een nieuw verhaal dat het systeem blijvend heeft scheefgetrokken.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cp>\u003Cstrong>Het misleidende verhaal van de trickle-down economie\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Vanaf de jaren 1980 won een aantrekkelijk maar vals verhaal aan kracht:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>“Als de rijken minder belasting betalen, profiteert iedereen.”\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Politici herhaalden het, economen omarmden het, bedrijven lobbyden ervoor.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Maar deze theorie — trickle-down economics — bleek onjuist.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>In werkelijkheid:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>steeg de rijkdom vooral \u003Cstrong>aan de top\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>stagneerden de lonen\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>stegen de kosten voor gewone mensen\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>werd vermogen extreem geconcentreerd\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Toch zijn veel belastingstelsels nog steeds gebaseerd op dit oude verhaal.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Daarom wordt \u003Cstrong>arbeid zwaar belast\u003C\u002Fstrong>, terwijl:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>aandelen\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>vastgoed\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>dividend\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>en grote vermogens\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>veel lichter worden belast.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Dit is precies wat in \u003Cem>Minder macht voor de miljardair!\u003C\u002Fem> wordt aangetoond:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>de regels zijn scheef — en scheve regels produceren een scheve wereld.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cp>\u003Cstrong>Het verhaal dat eigendom een “grondrecht” is\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Een ander hardnekkig verhaal komt uit de \u003Cstrong>Amerikaanse Onafhankelijkheidsverklaring van 1776\u003C\u002Fstrong>, waarin vrijheid werd gekoppeld aan het recht op bezit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Maar is onbeperkte rijkdom echt een grondrecht?\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Of zouden grondrechten eerder moeten zijn:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>een veilige woning\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>een eerlijk inkomen\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>toegang tot zorg\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>en menselijke waardigheid voor iedereen?\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Ons huidige systeem behandelt extreem vermogen als onaantastbaar — zelfs wanneer het de democratie ondermijnt en ongelijkheid vergroot.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cp>\u003Cstrong>Het is niet normaal — we zijn het gewoon normaal gaan wíllen vinden\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Onze regels lijken logisch, maar ze zijn dat niet:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>Het is \u003Cstrong>niet normaal\u003C\u002Fstrong> dat werk zwaarder wordt belast dan vermogen.\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>Het is \u003Cstrong>niet normaal\u003C\u002Fstrong> dat individuen honderden miljarden bezitten.\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>Het is \u003Cstrong>niet normaal\u003C\u002Fstrong> dat solidariteit weinig loont terwijl hebzucht wordt beloond.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Zoals econoom en ethicus Ingrid Robeyns schrijft:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>“Er is geen enkele morele, politieke of economische rechtvaardiging voor grote fortuinen.”\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Extreem vermogen bestaat niet alleen — het veroorzaakt schade.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cp>\u003Cstrong>We hebben een nieuw verhaal nodig\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Als verhalen het oude systeem hebben gebouwd, kunnen verhalen ook een nieuw systeem bouwen.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Een verhaal waarin:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>samenwerking belangrijker is dan uitbuiting\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>macht niet geconcentreerd raakt in de handen van een paar mensen\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>iedereen meetelt\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>werk eerlijk wordt beloond\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>en extreme rijkdom grenzen kent\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Steeds meer onderzoekers — Robeyns, Piketty, Stiglitz, Milanović, Kemp — komen tot dezelfde conclusie:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>zonder grenzen aan extreme rijkdom raakt elke samenleving onstabiel.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Luke Kemp onderzocht het instorten van 400 beschavingen. Zijn conclusie was verrassend eenvoudig:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>“Don’t be an asshole.”\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>M.a.w.: bouw geen samenleving die hebzucht beloont boven menselijkheid.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cp>\u003Cstrong>Een nieuwe wereld is mogelijk — als we kiezen voor een nieuw verhaal\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ja, verandering is moeilijk.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ja, de oude elite zal zich verzetten.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ja, internationale samenwerking lijkt ingewikkeld.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Maar elke grote verandering in de geschiedenis begon met een verhaal waar mensen in gingen geloven:\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n \u003Cli>democratie\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>mensenrechten\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>onderwijs voor iedereen\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>het afschaffen van slavernij\u003C\u002Fli>\n \u003Cli>de verzorgingsstaat\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Verhalen veranderen de wereld — altijd.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Als genoeg mensen geloven dat het eerlijker kan, \u003Cstrong>dan kán het eerlijker\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Als genoeg mensen het nieuwe verhaal vertellen, \u003Cstrong>dan verandert het systeem\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Voor een diepere verkenning van hoe deze nieuwe regels eruitzien en hoe we ze kunnen invoeren, verwijs ik naar \u003Cstrong>\u003Cem>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fsuperrichtax.com\u002Fnl\u002Fhet-boek\u002F\" target=\"_blank\">Minder macht voor de miljardair!\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fstrong>\u003Ca href=\"https:\u002F\u002Fsuperrichtax.com\u002Fnl\u002Fhet-boek\u002F\" target=\"_blank\"> \u003C\u002Fa>— het boek dat laat zien hoe we extreme rijkdom kunnen beperken en de economie weer in balans kunnen brengen.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cimg style=\"max-width:550px;\" src=\"https:\u002F\u002Forder.perssupport.nl\u002Ffile\u002Fpressrelease\u002Ff4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd\u002Fa8f695f1-813c-4dd0-b177-f80e245faa78\u002FScreenshot20251121at143406.jpg\"\u002F>\u003C\u002Fp>","Voor interviews, aanvullende documentatie of een recensie-exemplaar van Minder macht voor de miljardair! kunt u contact opnemen via info@superrichtax.com. Een Epub of PDF-versie  van het boek is beschikbaar.","https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002Fwatch?v=l9U9vL5eI00",[15],"https:\u002F\u002Flh3.googleusercontent.com\u002F4iIxKH58ZvjU7ZzPmnEDauMeTKnV_AO3Ex30E1b8trkvvnwmhnPoIhE_atoJnIQKhEgxXQSMQdMUlGLnNyYlTmTNDY8Xf-NP1A","Driebergen","f4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd",[19],{"id":20,"title":21},"38100","Algemeen nieuws","Geïnspireerd door de inzichten uit Minder macht voor de miljardair! Volgens historicus Yuval Noah Harari leven we in twee werelden tegelijk. De eerste is de ech",[24,34,45,49,58,68,78],{"id":25,"title":26,"pubDate":27,"logoUrl":8,"thirdParty":10,"imageUrls":28,"orgId":17,"branches":31,"description":33},"85260a37-d8e3-402c-9925-88aad69833cd","Elon Musk de eerste triljonair ter wereld: Futuristisch nieuws of Democratisch probleem?","2026-02-20T12:29:50.065+01:00",[29,30],"https:\u002F\u002Flh3.googleusercontent.com\u002FRMCwzjezFJCY9uKqIaHbIKyX2gZocrmyypOAQ_ewYFyR-Nax3ZZYuO4WeaxFj2TSID7nDZ2jEh3r4b76mOU-ER4BkGBbkhuY","https:\u002F\u002Forder.perssupport.nl\u002Ffile\u002Fpressrelease\u002Ff4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd\u002F85260a37-d8e3-402c-9925-88aad69833cd\u002FMindermachtvoordemiljardair.pdf",[32],{"id":20,"title":21},"Driebergen, 20 februari 2026 — Het nieuws dat Elon Musk volgens verschillende analyses in 2026 mogelijk ’s werelds eerste triljonair zou kunnen worden, is meer ",{"id":35,"title":36,"pubDate":37,"logoUrl":8,"thirdParty":10,"imageUrls":38,"orgId":17,"branches":40,"description":44},"5779069a-f5c6-4085-9988-95a9309c5c89","Pleidooi voor zwaardere belasting op superrijken dan voorstel Zucman","2026-02-03T10:37:43.207+01:00",[39],"https:\u002F\u002Forder.perssupport.nl\u002Ffile\u002Fpressrelease\u002Ff4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd\u002F5779069a-f5c6-4085-9988-95a9309c5c89\u002FOngezondeeconomie.pdf",[41],{"id":42,"title":43},"26100","Economie en geld","De recente media-aandacht voor de voorstellen van econoom Gabriel Zucman voor een wereldwijde minimumvermogensbelasting van 2% leidt ook in Nederland tot debat.",{"id":4,"title":6,"pubDate":7,"logoUrl":8,"thirdParty":10,"imageUrls":46,"orgId":17,"branches":47,"description":22},[15],[48],{"id":20,"title":21},{"id":50,"title":51,"pubDate":52,"logoUrl":8,"thirdParty":10,"imageUrls":53,"orgId":17,"branches":55,"description":57},"223cf4bd-4faf-4eab-a952-721153a144fe","Hoe het systeem rijkdom beloont boven arbeid","2025-11-22T12:34:51.995+01:00",[15,54],"https:\u002F\u002Forder.perssupport.nl\u002Ffile\u002Fpressrelease\u002Ff4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd\u002F223cf4bd-4faf-4eab-a952-721153a144fe\u002FMindermachtvoordemiljardairINKIJKEXEMPLAAR.pdf",[56],{"id":20,"title":21},"In Nederland en wereldwijd groeit de kloof tussen mensen die hun inkomen verdienen met werken en mensen die hun vermogen zien groeien zonder een uur te hoeven w",{"id":59,"title":60,"pubDate":61,"logoUrl":8,"thirdParty":10,"imageUrls":62,"orgId":17,"branches":65,"description":67},"34f81216-bc2d-461a-ae27-0ecc0826c733","Het systeem voedt ongelijkheid - en dat kunnen we veranderen","2025-11-21T14:37:27.424+01:00",[63,64],"https:\u002F\u002Flh3.googleusercontent.com\u002F_CxmEqvBB_-okMNI0wB9c05TbaZ78zbay_l3Cp6_tR6mHnbnWLZ0Kv2MF4jEZ1jdpYDquTDQ1gs5CWje6llVhy6WbGKx82fOYQ","https:\u002F\u002Forder.perssupport.nl\u002Ffile\u002Fpressrelease\u002Ff4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd\u002F34f81216-bc2d-461a-ae27-0ecc0826c733\u002FMindermachtvoordemiljardairINKIJKEXEMPLAAR.pdf",[66],{"id":20,"title":21},"Wereldwijd bezit een kleine groep mensen een groot deel van alle rijkdom, terwijl miljarden dagelijks moeten vechten om rond te komen. Deze groeiende kloof is g",{"id":69,"title":70,"pubDate":71,"logoUrl":8,"thirdParty":10,"imageUrls":72,"orgId":17,"branches":75,"description":77},"5edc98b3-17e3-40a8-920c-f7bcf76047c8","Hoe een nieuwe mentaliteit de regels van geld en macht verandert","2025-11-21T12:21:23.881+01:00",[73,74],"https:\u002F\u002Flh3.googleusercontent.com\u002FZDzNMhc9lYJPI_lQpB99iUd3Thp9av4-EcEreqeSZi7SsnPZIuGfWndqsW9kahI_E1WMxFcKbdPDiCYeYMMzQkTOqgTuIo_DcGQ","https:\u002F\u002Forder.perssupport.nl\u002Ffile\u002Fpressrelease\u002Ff4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd\u002F5edc98b3-17e3-40a8-920c-f7bcf76047c8\u002FMindermachtvoordemiljardairINKIJKEXEMPLAAR.pdf",[76],{"id":20,"title":21},"Het huidige economische en maatschappelijke systeem kraakt in zijn voegen. Terwijl het oude model vooral rijkdom creëert voor een selecte groep en strijd voor v",{"id":79,"title":80,"pubDate":81,"logoUrl":8,"thirdParty":10,"imageUrls":82,"orgId":17,"branches":87,"description":91},"fcc885e8-41c5-4e7b-a286-f939325255f5","Hoe burgers de wereld kunnen veranderen, nu de politiek vastloopt","2025-11-20T13:14:59.674+01:00",[83,84,85,86],"https:\u002F\u002Flh3.googleusercontent.com\u002Ft9IJthcRd1d6pWhtvsbJYTxo9KtmyXSbuaGSWoa3vqKEz5gxsytsbwWCsCSP1yNq1TMgfG__Vs2zdqmYO75FwbqwZneuPpVU","https:\u002F\u002Flh3.googleusercontent.com\u002Fabb5ZPjfC3BBQBNOCA8SO7dRZvh8bNkN7YBycY6qhoyFa3_7jlUIuLrStv8n1gzi0hir6FmILkOTnsIxnib8Umqa_5FFxn9Pfg","https:\u002F\u002Flh3.googleusercontent.com\u002FvWf18IxF2BlStRwUJwint-Osjpi0zLUCrc7B32BX44a-hzEo5KCTTQ-E63VDMuSNo5ySIwMWiEynZxNV3-vS-QAT_99yn-_EyLU","https:\u002F\u002Forder.perssupport.nl\u002Ffile\u002Fpressrelease\u002Ff4cf95cd-136e-4121-9bc0-9e8bf46d9fbd\u002Ffcc885e8-41c5-4e7b-a286-f939325255f5\u002FMindermachtvoordemiljardairINKIJKEXEMPLAARcopy.pdf",[88],{"id":89,"title":90},"28100","Politiek en overheid","In vrijwel alle landen van Europa en Amerika spelen dezelfde problemen: woningnood, groeiende armoede onder werkenden, een zorgsysteem dat onbetaalbaar dreigt t"]