Wordt Amsterdam een bedevaartsplaats in navolging van Lourdes en Fatima met als uitgangspunt Maria als Coredemptrix?
De stichting “Lourdes aan de Amstel” kondigt aan dat actieve bouwplannen voor deze bedevaartkerk, naar model van de Aya Sophia in Istanboel, nog onverminderd door gaan.
Een groep gelovigen, verenigd onder de naam “Lourdes aan de Amstel”, streeft ernaar om medio 2028 een mariale bedevaartkerk te realiseren. Gevorderde bouwplannen zijn thans in ontwikkeling en fondsenwerving voor de bouw is gaande. De realisatie van een grote bedevaartkerk aan de rand van Amsterdam, in de kop van de Zuidas, zal een grote impuls geven aan de katholieke Kerk in Nederland en wereldwijde uitstraling hebben.
Recente kerkjuridische ontwikkelingen rond de goedkeuring van de devotie staan, volgens Lourdes aan de Amstel, de bouw van een mariale bedevaartskerk niet in de weg.
Reden: de Amsterdamse mariale devotie is nog steeds volledig kerkelijk toegestaan.
Op 23 mei zal dan ook wederom de jaarlijkse internationale gebeds en ontmoetingsdag plaatsvinden in de Pauluskerk te Amsterdam.
Volgens de stichting Lourdes aan de Amstel is nieuw overleg gaande met partijen die deze kerk willen financieren. De Amsterdamse architect Pi de Bruijn is bereid om voor het ontwerp van deze kerk zorg te dragen. De beoogde lokatie voor de bedevaartkerk, de driehoek Gaasterlandstraat / Gaasterlandpad / Gelrestraat is nog steeds beschikbaar.
Bedevaartkerk i.p.v. Megabordeel
Tevens is er een mogelijkheid tot realisatie van de bedevaartkerk op de plek waar voorheen het z.g."Megabordeel" geprojecteerd was, binnen de afslag S109.
Het plan voor dit bordeel dat gebouwd zou moeten worden op betreffende plek, is door de gemeenteraad vorig jaar afgeblazen.
Volgens Lourdes aan de Amstel zou een bedevaartkerk op de betreffende plaats, of iets verderop aan de Gaasterlandstraat, een positief effect kunnen hebben op de toeristenstroom, en de tengevolge daarvan groeiende overlast voor de binnenstad van Amsterdam.
Het plan van de gemeenteraad om van de Zuidas een toeritische trekpleister te maken om de binnenstad te ontlasten zou door de realisatie van een bedevaartkerk in de kop van de Zuidas bevorderd kunnen worden.
De al 70 jaar verspreidde Amsterdamse devotie tot Onze Lieve Vrouwe onder de titel “Vrouwe van alle Volkeren, die eens Maria was”, telt wereldwijd al tientallen miljoenen volgelingen. Vele bedevaartgangers bezoeken nu reeds de kleine bedevaartskapel aan de rand van het Beatrixpark te Amsterdam.
Een grotere bedevaartkerk kan volgens "Lourdes aan de Amstel" dus potentieel miljoenen bedevaartgangers naar Amsterdam trekken.
23 mei : de jaarlijkse gebeds en ontmoetingsdag Vrouwe van alle Volkeren, die eens Maria was
Op 23 mei aanstaande zal wederom een internationale gebedsdag gehouden worden in Amsterdam rond de Vrouwe van alle Volkeren in de Pauluskerk in Osdorp. Gelovigen van vele nationaliteiten zullen zich verzamelen rond het schilderij van de Vrouwe van alle Volkeren, de Coredemptrix, Mediatrix en Advocaat. Gesproken zal worden over de rol van Maria in Gods heilsplan.
Enige geschiedkundige achtergrond:
Amsterdam, stad van “het Mirakel” – een eucharistisch wonder uit 1345
De stad Amsterdam is al sinds de middeleeuwen bekend als de stad van het “Mirakel van Amsterdam”; een erkend eucharistisch wonder dat zich voordeed op 15 maart 1345. De herdenking van dit eucharistisch wonder - "de stille omgang" - trekt nog steeds jaarlijks duizenden pelgrims naar het centrum van Amsterdam.
De mariaverschijning van 1945
Exact 600 jaar na het eucharistisch wonder van maart 1345 verscheen de Heilige Maagd Maria - naar verluid - in Amsterdam, en maakte zich bekend als "Moeder en Vrouwe van alle Volkeren die eens Maria was". Evenals in Fatima en andere plaatsen waarschuwde Maria, de Vrouwe, voor rampen en een komende wereldoorlog c.q. catastrofe en gaf de remedie.
Erkenning / devotie
Ondanks het feit dat de Amsterdamse mariaverschijningen officieel (nog) niet erkend zijn door Rome, is de devotie volledig toegestaan door het Vaticaan c.q. Kardinaal Fernández, prefect van de Dicasterie voor de Geloofsleer. De bouw van een mariale bedevaartkerk is daarom nog steeds mogelijk.
Coredemptrix, Mediatrix, Advocate
De Heilige Maagd Maria werd sinds de eerste kerkvaders al gezien als de nieuwe Eva naast de nieuwe Adam, Christus. De katholieke Kerk, bij monde van vele pausen, doctors van de Kerk, heiligen en kerkvaders, ziet de Maagd Maria als de Grote Vrouwe van de Bijbel (Gen. 3:15 en Openb. 12), als medewerkster met Christus in het grote werk van de verlossing van het menselijke geslacht, en als Coredemptrix, Mediatrix en Advocaat.
Kardinaal Ratzinger (de latere paus Benedictus XVI) keurt devotie goed
In 1995 verklaarde kardinaal Ratzinger, toemalig prefect van de DDF, aan bisschop J.M. Punt van Haarlem-Amsterdam dat de Amsterdamse verschijningen inhoudelijk niet in strijd waren met de geloofsleer. Hij gaf toestemming voor de vrijgave van de devotie, met de mogelijkheid van een toekomstige erkenning van het bovennatuurlijke karakter.
Over de Stichting Lourdes aan de Amstel
De Stichting Lourdes aan de Amstel bevordert de devotie tot de Vrouwe van alle Volkeren en zet zich in voor de afkondiging van een vijfde Maria-dogma. Daarnaast werkt zij aan de realisatie van een Maria-bedevaartkathedraal in Amsterdam, geïnspireerd door de Hagia Sophia, als wereldwijd spiritueel centrum.