Online zijn ze steeds vaker te zien: ‘push presents’, oftewel baargoud. Van sieraden tot andere cadeaus waarmee vrouwen na de bevalling worden verrast: moeders en influencers delen hun ontvangen geschenken massaal online. Zo lijkt de eeuwenoude traditie opnieuw in de belangstelling te staan. Toch blijkt uit onderzoek van YourSurprise dat de meningen verdeeld zijn: 68% van de Nederlanders vindt de traditie achterhaald, terwijl bijna twee op de vijf baargoud nog altijd zien als een symbool van waardering voor de vrouw na een bevalling.
Push present niet vanzelfsprekend, maar wel gewaardeerd
Hoewel baargoud door de groeiende aandacht op social media opnieuw zichtbaarder wordt, ziet een ruime meerderheid van de Nederlanders het niet als een vanzelfsprekend onderdeel van een geboorte. Zo vindt 84% dat het geven van baargoud aan een vrouw na haar bevalling er niet standaard bij hoort. Dit percentage ligt het hoogst onder Nederlanders van 50 tot 59 jaar: 93% deelt deze mening. Ook onder Nederlanders jonger dan 30 jaar vindt een meerderheid (68%) dat baargoud geen vanzelfsprekend onderdeel van een geboorte is.
Toch blijkt uit het onderzoek dat Nederlanders niet volledig afwijzend tegenover het gebaar staan. Zo zou 29% van de respondenten baargoud willen geven of ontvangen bij de geboorte van een (toekomstig) kind. Daarnaast ziet 38% baargoud als een symbool van waardering voor de vrouw na een bevalling.
Over één punt bestaat onder Nederlanders wel brede overeenstemming: het geven van baargoud moet een vrijwillige keuze blijven en geen verwachting zijn. Maar liefst 94% van de respondenten vindt dat dit zo moet zijn.
Moderne invloeden blazen baargoudtraditie nieuw leven in
Dat baargoud juist nu opnieuw onder de aandacht komt, is volgens traditie-expert Ineke Strouken geen toeval. Zij spreekt zelfs van een ‘heropleving’ van de traditie. “Baargoud geven na een bevalling is aan een revival bezig. Dat komt omdat mensen uit andere culturen de traditie meenemen, maar ook omdat moderne vaders iets blijvends willen geven als herinnering aan het harde werk van hun barende vrouw,” aldus Strouken.
Volgens antropoloog en generatie-expert Manou van Eerten speelt ook de manier waarop nieuwe rituelen ontstaan en zich verspreiden een rol. “Waar vroeger veel gebruiken werden doorgegeven via vaste tradities en gemeenschappen, ontstaan en verspreiden nieuwe rituelen zich tegenwoordig steeds vaker online,” legt zij uit.
Social media speelt daarin een belangrijke rol. Door op social media te delen dat zij baargoud hebben gekregen, laten kersverse moeders niet alleen hun cadeau zien, maar delen zij ook een bijzonder moment uit hun leven met hun omgeving. “Als je onderdeel bent van een community waarin dit gebruikelijk is, of je ziet influencers hetzelfde doen, dan neem je die rituelen vaak over,” aldus Van Eerten.
EINDE PERSBERICHT
Over het onderzoek: het onderzoek werd uitgevoerd door onderzoeksbureau PanelWizard onder 1.014 Nederlandse ouders van 18 jaar en ouder met thuiswonende kinderen jonger dan 13 jaar.